من مال ولده ما شاء جزء فى العقيقة ترجمة الشيخ تقى الدين بن تيميّه منتقى من تهذيب الكمال للمزى كمل منه خمسة اجزاء اقامة البرهان على عدم وجوب صوم الثلاثين من شعبان جزء جزء فى فضائل الحسن البصرى رحمه اللَّه جزء فى حجب الام بالإخوة و انها لا تحجب بدون ثلاثة جزء فى العير جزء فى فضائل الشام صلاة التراويح جزء كبير الكلام على احاديث ليس الخفين للمحرم جزء كبير جزء فى صفه الجنة جزء فى المراسيل جزء فى مسئلة الجد و الاخوة منتخب من مسند الامام احمد مجلدان منتخب من سنن البيهقى مجلد منتخب من سنن أبى داود مجلد لطيف تعليقة على التسهيل فى النحو كمل منها مجلدان جزء فى الكلام على حديث افرضكم زيد احاديث حياة الانبياء فى قبورهم جزء تعليقة على العلل لابن أبى حاتم كمل منها مجلد تعليقة على الاحكام لابى البركات بن تيميه لم تكمل منتقى علل الدارقطنى مجلد جزء فى الامر بالمعروف و النهى عن المنكر شرح الالفية لابن مالك جز ماخذ على تصانيف أبى عبد اللَّه الذهبى الحافظ شيخه اجزاء عدة خواش على كتاب الالمام جزء فى الرّد على أبى حيان النحوى فيما رده على ابن مالك و اخطا فيه جزء فى اجتماع الضمير جزء فى تحقيق الهمز و الابدال فى القراءات و له رد على ابن طاهر و ابن دحية و غيرهما و تعاليق كثيرة فى الفقه و اصول الحديث و منتخبات كثيرة فى انواع العلم و حدث بشيء من مسموعاته و سمع منه غير واحد و قد سمعت من ابنه فانه عاش بعده نحو عشر سنين توفى الحافظ ابو عبد اللَّه فى عاشر جمادى الاولى سنة اربع و اربعين و سبعمائة و دفن بسفح قاسيون و شيّعه خلق كثير و تاسفوا عليه و رؤيت له منامات حسنة رحمه اللَّه تعالى و ابن حجر عسقلانى در درر كامنه گفته محمد بن احمد بن عبد الهادى بن عبد الحميد بن الهادى بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسى الحنبلى شمس الدين احد الاذكياء ولد فى رجب سنة خمس و سبعمائة و قيل قبلها و قيل بعدها و سمع من التقى سليمان و المطعم و ابن سعد و طبقتهم و تفقه بابن مسلم و تردد الى ابن تيمية و مهر فى الحديث و الفقه و الاصول و العربية و غيرها قال الصفدى لو عاش لكان آية كنت إذا لقيته سألته عن مسائل ادبية و فوائد عربية فينحدر كالسيل و كنت اراه يوافق المزى فى اسماء الرجال و يرد عليه